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过寿不能随便过,“寿有三不过,后代福气多”,三不过具体指的是什么?
美闻参阅 2023-11-11 00:13 发表于海南 39人听过
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来源:诗词天地(shicitiandi)综合网络
人这一生,在自己的哭声中来,在他人的哭声中去。
一年一年,年年不同;一岁一岁,总有增长。
我们会铭记来到这个世界的日子,常常也会有亲朋好友一起庆祝,这叫“过生辰“。
而为老年人庆生则叫“过寿”。
《尚书·洪范》有云:“五福者,寿、富、康宁、攸好德、考终命。”
“寿”久也,即生命长久之意,为老年人过寿,一是希望长辈能健康长寿,二是告诫后辈要孝亲尊老。
俗话说:“寿有三不过,子孙福气多。”家里老人过寿也是要有讲究的!
1
不到六十,不过大寿
《论语》中有云:“甲子乃寿之始”。
传统认为,以六十年为一循环,六十年一个甲子,所以六十岁是第一轮花甲年。
只有过了六十岁才有资格过寿,低于六十岁是不能过寿的。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
这是孔子对人生各个年龄阶段的总结,当人们到了60岁时,也就经历了所有的大起大落。
其心境也变得很平静了,听什么都变得很顺耳了,这是一种全新的生活境界,也是一种更深层次的精神认知境界。
所以,六十岁是一甲子的结束,亦是新一轮循环的开始。
六十岁以前还是青壮年,六十岁以后就要开启全新的人生境界,所以很多人在六十岁的时候,会邀请身边的亲朋好友庆祝。
如果不到六十岁就大庆的话,身边的人会以为你已经老了,可能是命不久矣,这对老人来说是很不吉利的。
2
父母健在,不过大寿
俗话说:“上有老人不做寿,下无子孙不贺喜”。
父母在时,无论你是多大年龄,你也是孩子。
所谓“父母在,不言老”也是这个道理,所以说父母在的时候,原则上是不过寿的。
虽说六十岁是很重要的,但是如果六十岁的时候,父母健在,也不宜大肆庆祝。
在中国传统文化中父母在世时,子女不过大寿主要是基于尊老爱幼、孝道观念的体现。
过大寿意味着自己进入了晚年,然而父母还在世,自己仍处于孝道的责任之中,又怎能言老呢?
因此,父母健在,不过大寿。
此时,为人子女的责任就是为父母庆祝生日,多陪伴他们、孝敬他们,让他们过上幸福的晚年。
同时父母在世时,子女过生日更多的是以“长寿”为主题,表达对父母健康长寿的祝愿和感恩之情。
3
年过九十,不过大寿
俗话说“月盈则亏,水满则溢”,中国人讲究一个物极必反,“九九”在老人眼里是极数了,再往后意味着要走下坡路了。
而且在这个年龄段举办寿宴,需要考虑到老人的身体状况和意愿,过度繁琐的庆祝活动,可能会折腾老人的身体。
过寿就是一起庆生,寓意就是家庭和和美美,岁月长长久久。
我们贺寿,其实一家人在一起,其乐融融就可以,贺寿贺寿,贺的是长寿,要的是开心,也是在表示孝心。
如果因为过寿,而使老人大受折腾,身体不舒服,那就得不偿失了。
其实我们尽孝身旁,多多陪伴,多多和父母联系,他们健健康康的,就是最好的福气。
老人们的心愿不强求大张旗鼓的庆祝活动,而是以安静的方式庆生,享受家庭团聚的温暖。
所以,对于九旬老人来说,家人的陪伴和孝敬,才是最重要的,而这也是我们,应该做的最好的生日礼物。
“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时“。
年轻的时候我们很难领悟到很多事情的意义,因为那时光阴充足,时间长得让人可以任意挥霍。
但是随着年龄的增长,老人们需要更多的儿女陪伴。
因为时间不等人,对老人们来说,唯一的慰藉就是,子孙围绕的快乐。
“寿有三不过,后代福气多”,从本质上来讲,依然是在传承一个字:“孝”。
古人的这个不过寿,它的寓意还是在尊老,尊重生命,还是在期盼老人健康长寿。
如果你已经步入老年,希望你能年年有今日,岁岁有今朝,尽享天伦之乐;
如果你还年轻,那就珍惜少年时,多多陪伴家中的老人!
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